في النفس والمجتمع
91
ا)
ً
ير
ِ
ب
َ
ا ك
ًّ
ي
ِ
ل
َ
ع
َ
ان
َ
ك
َ
الله
َّ
ن
ِ
(إ
الإصلاحية بقوله:
وهي إشارة واضحة إلى أن هذه الصلاحيات
التي خول لها الزوج في التربية ليست
ا للرجل بقدر ما هو تفويض منه
ً
إكرام
سبحانه وإنه هو القادر وبيده زمام الأمور،
ه القرآن الكريم الزوج إلى عدم
ّ
فينب
التمادي في العقاب والجور فيه فإنهن
إن تركن النشوز فلا تجنوا عليهن بقول
عن ظلمهن بعد تقرير
ٌ
أو فعل. وهذا نهي
الفضل عليهن والتمكين من أدبهن. وأشار
إلى الأزواج بخفض الجناح ولين الجانب؛
أي إن كنتم تقدرون عليهن فتذكروا قدرة
ستعلي
َ
بالقدرة فوق كل يد. فلا ي
ُ
ده
َ
الله؛ في
أحد على امرأته فالله بالمرصاد؛ فلذلك
والكبر.
ّ
حسن الاتصاف هنا بالعلو
والحمد لله رب العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــ
1) ظ: الراغب الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن،
ص608.
2) ظ: أحكام القرآن /الجصاص، 2/262، شرائع
الإسلام /العلامة الحلي، 2/382.
3) مجمع البيان /الطبرسي، 3/46.
4) تفسير القمي/القمي، 1/561.
5) الواضح الميسر/محمد علي الصابوني،ص681.
6) الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل/ناصر مكارم
الشيرازي، 3/814.
7) تفسير القمي، 1/181.
8) تفسير الصافي/الكاشاني, 1/944.
9) التفسير البسيط /الواحدي, 6/094.
01) مجمع البيان/الطبرسي، 3/08.
11) تفسير الصافي، 1/844.
21) ظ: جامع البيان عن تأويل القرآن/ الطبري،
5/18، التبيان في تفسير القرآن/الطوسي،
.191-190 /5
حد
َ
في يد البعير ورجله في أ
ُ
د
َ
ق
ْ
ع
ُ
ل ي
ْ
ب
َ
: (ح
ُ
جار
ِ
31) اله
َ
ب
ِ
ق
ُ
ثم ح
ِ
د
َ
الي
ِ
يف
ِ
ظ
َ
في و
َ
د
ِ
ق
ُ
، وربما ع
ِ
ن
ْ
ي
َّ
ق
ِّ
الش
الآخر). ابن منظور، لسان العرب،
ِ
ف
َ
ر
َّ
بالط
.256/5
41) أنوار التنزيل وأسرار التنزيل، 1/343.
51) الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، 3/051.
61) تفسير النور/محسن قراءتي4/05.
71) من لا يحضره الفقيه/الصدوق، 3/125، مجمع
البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي، 3/08.
81) ظ: مجمع البيان، 3/411.
العقوبات القرآنية للزوجة ... وقائية وإصلاحية ... لا انتقامية
A
قال الإمام الجواد
إن القائـم منـا هـو المهـدي الـذي يجـب أن ينتظـر فـي غيبتـه، ويطـاع
ا بالنبـوة،
ً
فـي ظهـوره، وهـو الثالـث مـن ولـدي. والـذي بعـث محمـد
يـوم، لطـول الله ذلـك
ّ
وخصنـا بالإمامـة، أنـه لـو لـم يبـق مـن الدنيـا إ
، كمــا ملئــت
ً
ا وعــد
ً
اليــوم حتــى يخــرج فيــه، فيمــ الأرض قســط
ا .
ً
ـا وجـور
ً
ظلم
(موسوعة الإمام الجواد (ع) : 1 / 665 ).
