مجلة ينابيع - تعنى بنشر فكر أهل البيت عليهم السلام - page 101

قراءات 101
عن الواحد، ولم تكمل
شروط التواتر في استواء
.)12(الطرفين
ي في كتب ِ و ُ وقد ر
التفسير والقراءات عن
ٌعدد B أئمة أهل البيت
كبير من القراءات القرآنية
سبت إليهم، وليس من ُ ون
السهل الجزم بصحة نسبتها
إليهم أو بعدم الصحة، وقد
تناولها عدد من الباحثين
.)13(ا ً ا ودراسة وأثر ً جمع
والملاحظ في القراءات
عدم B المنسوبة إليهم
التناقض التعارض أو
فيما بينها، فالقراءة إما
نسب لأحد أئمة أهل ُ أن ت
نسب ُ ، وإما أن تB البيت
،B إلى عدد منهم
ا قرأ ً ولا تكاد تجد إمام
بقراءة معينة، وقرأ إمام
آخر بقراءة أخرى.
ا ً وقد أورد الآلوسي عدد
من القراءات المنسوبة إلى
ا المعنى الذي تؤديه ً نّ مبي Aالإمام الصادق
ومن ذلك ما ورد في تفسير قوله تعالى:
(الفاتحة:6)، ) َيم ِ ق َ ت ْ س ُ م ْ ال َ اط َ ر ِّ ا الصَن ِ د ْ (اه
Aإذ ذكر الآلوسي أن الإمامجعفر الصادق
.)14(قرأ (صراط المستقيم) بالإضافة.
ومن ذلك أيضا ما ورد في تفسير
ِة َ ر َ ش َ ع ُ ام َ ع ْ ط ِ إ ُ ه ُ ت َ ار َّ ف َ ك َ (ف قوله تعالى:
َون ُ م ِ ع ْ ط ُ ا ت َ م ِ ط َ س ْ وَ أ ْ ن ِ م َ ين ِ اك َ س َ م
) ٍة َ ب َ ق َ ر ُ ير ِ ر ْ حَ ت ْ وَ أ ْ م ُ ه ُ ت َ و ْ س ِ ك ْ وَ أ ْ م ُ يك ِ ل ْ هَ
أ
(المائدة:98)، فقد ذكر الآلوسي أنه
Aروي عن الإمام جعفر الصادق
: (بسكون الياء على ً أنه قرأ (أهاليكم) قائ
لغة من يسكنها في الحالات الثلاث كالألف
ا جمع أهل على خلاف القياس ً وهو أيض
.)15(كليال في جمع ليلة)
ومنه أيضا ما ورد في تفسير قوله تعالى:
َون ُ ول ُ ق َ ي ي ِ ذ َّ ال َ ك ُ ن ُ ز ْ ح َ ي َ ل ُ ه َّ ن ِ إ ُ م َ ل ْ عَ ن ْ د َ (ق
َين ِ م ِ ال َّ الظ َّ ن ِ ك َل َ و َ كَون ُ ب ِّ ذ َ ك ُ ي َ ل ْ م ُ هَّ ن ِ إ َ ف
(الأنعام:33)، إذ ) َون ُ د َ ح ْ ج َ ي ِ َّ ا ِ اتَيَ
آ ِ ب
ذكر أن الإمام جعفر الصادق وغيره قرأوا
) من الإكذاب، وأن الجمهور َ كَون ُ ب ِ ذ ْ ك ُ يَ(لا
قالوا: كلاهما بمعنى كأكثر وكثر وأنزل
ا ً ونزل؛ وقيل: معنى أكذبته وجدته كاذب
في تفسير الآلوسي A القراءات القرآنية المنسوبة إلى الإمام الصادق