مجلة ينابيع - تعنى بنشر فكر أهل البيت عليهم السلام - page 26

26
ليس الموت نهاية لحياة الإنسان
لها، ولم تكن الحياة الدنيا ًوانعداما
هي غاية حياته، بل هو انتقال من
خرى، فالحياة مستمرة ممتدة، ُ
نشأة إلى أ
ولكن بعدة أشكال مختلف بعضها عن بعض،
بالتفاصيل والحيثيات، للوصول إلى حقيقة
الحياة الخالدة التي تكون ما بعد القيامة.
وط ُ ق ُ والحياة في اللغة هي ما بين س
، وفي الاصطلاح (ما )1(ه ِ ت ْ و َ الولد إلى وقت م
، والموجودات )2(يشغل العبد عن الآخرة)
على قسمين: قسم منها لا يختلف حاله عند
ا كالأحجار وسائر ً الحس ما دام وجوده ثابت
الجمادات، وقسم منها ربما تغيرت حاله
وتعطلت قواه وأفعاله مع بقاء وجودها على
ما كان عليه عند الحس، وذلك كالإنسان
ا ربما ّ وسائر أقسام الحيوان والنبات، فإن
نجدها تعطلت قواها ومشاعرها وأفعالها
، وبذلك ً ثم يطرأ عليها الفساد تدريجيا
أذعن الإنسان بأن وراء الحواس أمر آخر
هو المبدأ للإحساسات والإدراكات العلمية
والأفعال المبتنية على العلم والإرادة وهو
المسمى بالحياة ويسمى بطلانه بالموت،
ي في حياة البرزخ ِّ الترغيب الحس
يِ ان َ اق َالخ ْ ي ِ اد َه ِ ظيم َالع ُ بد َع ْ ن ِ حس ُ م
26
آمن الرسول
ÍÃMI¹Ä
العدد (٧٧) شهر ذو القعدة - ذو الحجة 8341ه