مجلة ينابيع
104
العدد (56) ذو القعدة ــ ذو الحجة 6341هـ
الدنيا ضعف الصبر وقد يصل حب الدنيا
ببعض الأشخاص إلى الانتحار والعياذ
بالله.
التفسير الثالث:
ويرى هذا التفسير أن الإنسان إذا
تعرض إلى المصيبة فإنه يعتمد على الله
سبحانه وتعالى ولا يفكر بغيره ولا يرى
غير الله تعالى يحل له المشكلة وينقذه
منها ولذلك فإن المراد بالجميل هو
(الذي يعرض صاحبه على الله تعالى
ويلتجئ إليه عند المصيبة ويؤدي حق
فإن نبي الله
)14(
الطاعة والعبودية له)
فإنه صبر
ً
جميلا
ً
صبر صبرا
A
يعقوب
ولم يعص الله سبحانه وتعالى واستمر
الى الله
ّ
همه إ
ُ
على طاعته ولم يشك
سبحانه، وقد قال الله في كتابه العزيز
عن صبر يعقوب وشكايته إلى الله تعالى
ي
ِّ
ث
َ
و ب
ُ
ك
ْ
ش
َ
ا أ
َ
م
َّ
ن
ِ
إ
َ
ال
َ
(ق
:
A
دون غيره فقال
َ
ا ل
َ
م
ِ
ال
َ
ن
ِ
م
ُ
م
َ
ل
ْ
ع
َ
أ
َ
و
ِ
ى ال
َ
ل
ِ
ي إ
ِ
ن
ْ
ز
ُ
ح
َ
و
(يوسف: 68) فالإنسان المؤمن
) َ
ون
ُ
م
َ
ل
ْ
ع
َ
ت
يتعرض في هذه الدنيا إلى المصائب
والويلات فيشكو ويناجي ربه على أن
ينقذه منها وأما غير المؤمن فإنه يشكو
إلى غير الله سبحانه وتعالى فلا يحصل
ٌ
على الثواب من الله ولا يستطيع أحد
أن يحل له المشكلة وقد يؤدي الأمر إلى
نتيجة عكسية فيضعف في أعين الناس
لأنه صاحب مصيبة وبلاء ويشمت به
الأعداء ولا يحصل منهم على مساعدة أو
كلمة طيبة واما من يشكو همه إلى الله
فإنه يحصل على الثواب ولا ينقص شيء
من قيمته ولا يصغر في نظر الناس لأنه
إليهم ولم يطلب منهم العون
ُ
لم يشك
والمساعدة بل هو صابر محتسب قد
يفتخر به المؤمنون لشدة صبره وتضرعه
>
لله دون غيره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) الكافي/للكليني/ ج2 ص88.
2) المنجد في اللغة ـ 414 مادة الصبر.
3) جامع السعادات ـ ج2 ص863.
4) الأخلاق في القرآن الكريم/ ناصر مكارم
شيرازي ـ ج2 ص304.
5) الكافي/للكليني/ج2ص78.
6) نهج البلاغة/تحقيق صبحي الصالح/ الحكمة ـ
.189
7) م.ن.ص393.
8) الأخلاق في القرآن الكريم/ مكارم شيرازي
ج2 ص304.
9) الكافي/للكليني/ج2ص952.
01) م.ن.ص552.
11) بحار الانوار/المجلسي/ج86ص29.
21) الأخلاق في القرآن الكريم ـ ج2 ص804
مكارم شيرازي.
31) بحار الأنوار/ العلامة المجلسي/ ج1 ص641.
41) الأخلاق في القرآن الكريم ـ ج2 ص804
مكارم شيرازي.
