مجلة ينابيع - تعنى بنشر فكر أهل البيت عليهم السلام - page 62

مجلة ينابيع 62 العدد (56) ذو القعدة ــ ذو الحجة 6341هـ
َع َ ل َ د ْ ن َ يا م َّ : ((اللهم ً الدعاء بالأداتين معا
...))، ولفظة (اللهم) مختصة ِ باح َّالص َ لسان
بالله تعالى، والميم فيها للتعظيم، و(يا)
النداء موضوعة لمناداة البعيد، وهي في
موضع الدعاء تستعمل للدلالة على العظمة
والعلو، فهي هنا إشعار ببعد منزلة الله
.)12(تعالى، وعلو مكانته، وعظمته
قد يكون لقرب ً وورود النداء محذوفا
المنادى من المنادي، سواء أكان القرب
، وفي موضع الدعاء هو )13( ً أم معنويا ً ماديا
قرب معنوي، فكأن الداعي ينظر إلى قوله
يد) ِ ر َ و ْ ال ِ ل ْ ب َح ْ ن ِم ِ ه ْ ي َ ل ِ إ ُ ب َ ر ْ قَ أ ُ ن ْ ح َ ن َ (وتعالى:
( ق: 61) وهو يقرأ الدعاء؛ لذلك جاء في
مة نفسي...))، ((إلهي ّ أز ِ الدعاء: ((إلهي هذه
))، فحذف أداة النداء وبقي ٌ وب ُ ج ْ ح َ بي مْل َ ق
المنادى فقط.
وفي بعض الأحيان يكرر الداعي النداء،
))، ((يا ُ يا كريم ُ يا كريم ُ مثل قوله: ((يا كريم
))، فالداعي كرر ُ يا غفار ُ يا غفار ُ ار ّ ف َ غ
بالنداء بهذا ِ ((نداءه واستغاثته، ولم يكتف
الاسم المحبب إليه سبحانه مرة واحدة،
الله يقبل من عبده هذا التضرع، وهذا َّ لعل
الخشوع، وهو يناديه بأجل أسمائه المحببة
>)14(إليه))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) ينظر: أضواء على دعاء الصباح، عز الدين بحر
العلوم: 53
2) ينظر: الإيضاح: 68-78، والبلاغة والتطبيق:
.105
3) أضواء على دعاء الصباح: 701.
4) ينظر: معاني النحو، فاضل السامرائي: 1/211.
5) ينظر :أساليب المعاني في القرآن: 94.
6) ينظر :المصدر نفسه: 15.
7) من بلاغة النظم العربي، عبد العزيز عبد
المعطي: 2/28.
8) ينظر: من بلاغة النظم العربي: 2/98.
9) ينظر :البلاغة والتطبيق: 131.
01) ينظر: من بلاغة النظم العربي: 2/521.
11) ينظر :أساليب المعاني في القرآن: 321.
21) ينظر: علم المعاني، عبد الفتاح بسيوني: 414.
31) ينظر :معاني النحو: 4/872.
41) أضواء على دعاء الصباح: 882-982.
قال: من صلى صلاة فريضة وعقب إلى أخرى فهو ضيف الله A عن أبي عبد الله
وحق على الله أن يكرم ضيفه.
يقول: إن فضل الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة A وعنه
قال: ادعه ولا تقل قد فرغ من الأمر فإن الدعاء هو العبادة إن الله َّ على النافلة، قال: ثم
وقال: ) َين ِ ر ِداخ َ م َّ ن َ ه َ ج َ ون ُ ل ُ خ ْ دَي َ ي س ِ ت َباد ِ ع ْ ن َ ع َ ون ُ ر ِ ب ْ ك َ ت ْ س َ ي َ ين ِ ذ َّ ال َّ ن ِ (إعز وجل يقول:
وقال إذا أردت أن تدعو الله فمجده واحمده وسبحه وهلله وأثن ) ْم ُ ك َ ل ْ ب ِ جَت ْ سَ
ي أ ِ ون ُ ع ْ (اد
سل تعط. َّ ثم Fعليه وصل على النبي
: يستجاب الدعاء في أربعة مواطن في الوتر، وبعد الفجر، وبعد الظهر، Aوعنه
وبعد المغرب. (روضة المتقين/المجلسي الاول/ج2ص083)
فضل الدعاء