مجلة ينابيع - تعنى بنشر فكر أهل البيت عليهم السلام - page 125

125 مجلة ينابيع
من أقدس ً مقدساً ولما كان القرآن نصا
النصوص فقد ابتدأ بالتناص القرآني
لآيات تحكي دور الرسالات السماوية في
عن بيانه عصمة أهل ً هداية الناس فضلا
، وأجر الرسالة المحمدية الذي Bالبيت
ُهَ ل َ ت ْلَع َ جَ فقال: و Bاقترن بمودة أهل بيته
َة َّ ك َ ب ِ ذي ب َّلَ ل ِ اس ّ لن ِ ل َ ع ِ ض ُ و ٍ ت ْ يَ ب َ ل َّ وَ(ا ْم ُ ه َلَ و
ٌ آيات ِ (فيه ، )7() َمينَعال ْ ل ِ ل ً دى ُ هَ وًكاَبار ُ م
) ًنا ِآم َ كان ُ ه َ ل َ خ َ د ْ ن َ م َ و َ راهيم ْ ب ِ ا ُ قام َ م ٌ نات ِّ ي َ ب
ُم ُ ك ْ ن َ ع َ ب ِ ه ْ ذ ُ ي ِ ل ُ ال ُ ريد ُ ما ي َّن ِ (ا َت ْ ل ُ ق َ ، و)8(
)9() ًهيرا ْ طَ ت ْ م ُ ك َ ر ِّ ه َ ط ُ يَ و ِ ت ْ يَب ْ ال َ ل ْ هَ ا َ س ْ ج ِّ الر
ِه ِ آل َ و ِ ه ْ يَل َ ع َ ك ُ واتَل َ ص ٍ د َّ م َ ح ُ م َ ر ْ جَ ا َ ت ْلَع َ جَّ م ُ ث
ْم ُ ك ُ لَا ْ سَ ل ا ْ ل ُ (ق : َت ْ ل ُ ق َ ف َ ك ِ تاب ِ في ك ْ م ُ ه َت َّ د َ و َ م
َت ْ ل ُ ق َ و )10(بى) ْ ر ُ ق ْ ي ال ِ ف َ ة َّ د َ و َ م ْ الَّ ل ِ ا ً را ْ جَ ا ِ ه ْ يَل َ ع
: َتْل ُ ق َ و)11() ْم ُ ك َ ل َ و ُ ه َ ر ف ْ جَ ا ْ ن ِ م ْ م ُ ك ُ ت ْ أل َ (ما س
ْنَ ا َ شاء ْ ن َ م ّ ر ال ْ جَ ا ْ ن ِ م ِ ه ْ يَل َ ع ْ م ُ ك ُ لَا ْ (ما أس
ْت َ ض َ ق ْ ا ان َّ م َل َ ، ف)12( ) ًبيل َ س ِ ه ِّبَلى ر ِ ا َ ذ ِ خَّ ت َي
َك ُ واتَل َ ب ص ِ بي طالَ ا َ ن ْ ب َّ ي ِ ل َ ع ُ هَّي ِ ل َ و َ قامَ ا ُ ه ُ ام ّ يَا
َر ِ ذ ْ ن ُ م ْ ال َ و ُ ه َ كان ْ ذ ِ ، ا ً يا ِ ما هاد ِ ه ِ آل َ ما و ِ ه ْ يَ ل َ ع
.)14())...)13( ٍ م هاد ْ و َ ق ِّ ل ُ ك ِ لَ (و
وهذا التناص القرآني أمر ممهد
لحديث الغدير الذي يوكل أمر المسلمين
به ّ الذي نص Aإلى ربيب النبوة الإمام علي
للمؤمنين، إذ إن ً بأمر إلهي أميرا Fالنبي
منصب الإمامة لا يتعين إلا بأمر إلهي، ّ
فالإمام ـ بصفته مرجع المسلمين، ومنعقد
طاعتهم وقدوتهم في أمر الدين والدنيا -
، وعلم F يجب أن يكون حامل علم النبي
.)15(الوحي والأوامر الإلهية
ثم يأتي دور التناص الحديثي فنجد
بكثير من الأحاديث ًالنص الدعائي مشحونا
Aفي حق علي Fالنبوية التي قالها النبي
ة َ د ِ ة واح َ ر َ ج َ ش ْ ن ِ م ٌّ ي ِ ل َ ع َ ا وَنَ ا َ قال َ بقوله: و
، )16(ى ّت َ ر ش َ ج َ ش ْ ن ِ م ِ اسَّ الن ُ ر ِ سائ َ و
الغدير في دعاء الندية