20
٨ - تفسير الرازي: مج3 / ج7 / ص541، والبحر
المحيط: 2 / 483، وتفسير البيضاوي: 1 / 932،
واللباب في علوم الكتاب: 3 / 934.
9 - ينظر: مجمع البيان: 1/ 74، وجوامع الجامع: 1
/ 36، وتفسير الكشاف: 63، وتفسير الرازي: 2/
12-22، وتفسير النسفي: 1/ 93، واللباب: 1/ 692.
اء:
ّ
01.-ينظر: الوقف ووظائفه بين النحويين والقر
.92
اء: 12، 03،
ّ
11- ينظر: الوقف بين النحويين والقر
والوقف والابتداء في ضوء علم اللسانيات الحديث:
.126
21- جوامع الجامع: 1 / 952 – 062.
31- ينظر: المصدر نفسه: 2 / 095.
الشعبي فقط كما نقل ابن
ّ
41- قرأ بالوقف والمد
جني في المحتسب: 1 / 122، وينظر معجم القراءات
القرآنية: 2/ 242، وقرأ الإمام علي بن أبي طالب
والسلمي، والحسن البصري، والشعبي، ونعيم
A
، ينظر: معجم القراءات
ّ
بن ميسرة بالنصب والمد
القرآنية: 2 / 242. والذي نقله الطبرسي ذكره في
مجمع البيان: 3 / 653، وجوامع الجامع: 1/ 145،
وما ذكره الزمخشري في تفسير الكشاف: 313.
٥١ - ينظر: الكتاب: 3 / 994.
٦١- المحتسب: 1 / 122، وينظر: الوقف الصرفي:
.93
اف: 912، ومثله ما في جوامع
ّ
٧١- تفسير الكش
الجامع: 1 / 273.
٨١- ينظر: مجمع البيان: 4/ 441، وجوامع الجامع:
.629 / 1
٩١ - وهي قراءة: نافع، وابن عامر، الذماري،
شريح، ينظر: معجم القراءات القرآنية: 1 / 111.
٠٢- ينظر: جوامع الجامع: 1/ 841.
العدد (٦٧) شهر رمضان - شوال 8341 ه
20
: َ
ال
َ
ق
A
الباقر
ٍ
ر
َ
ف
ْ
ع
َ
ج
ِ
َ
الإمام أ
ْ
ن
َ
ا ع
َ
ن
ِ
اب
َ
ح
ْ
ص
َ
أ
ْ
ن
ِ
م
ٌ
ة
َّ
د
ِ
* ع
ُ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ا ر
َ
ذ
َ
وا ه
ُ
ول
ُ
ق
َ
ت
َ
: ل
A
َ
ال
َ
ق
َ
، ف
َ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ا ر
َ
ن
ْ
ر
َ
ك
َ
ذ
َ
ف
ٍ
ال
َ
ج
ِ
ر
َ
ة
َ
ي
ِ
ن
َ
َ
ه ث
َ
د
ْ
ن
ِ
ا ع
َّ
ن
ُ
ك
َّ
ز
َ
ع
ِ
الله
ِ
ء
َ
ْ
س
َ
أ
ْ
ن
ِ
م
ٌ
م
ْ
اس
َ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ر
َّ
ن
ِ
إ
َ
ف
ُ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ر
َ
اء
َ
ج
َ
ول
ُ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ر
َ
ب
َ
ه
َ
ذ
َ
ول
ُ
ر
ْ
ه
َ
وا ش
ُ
ول
ُ
ق
ْ
ن
ِ
ك
َ
، ول
ُ
ل
ِ
ائ
َّ
الز
ُ
ب
َ
ه
ْ
ذ
َ
وي
ُ
يء
ِ
َ
ي
َ
نمّ
ِ
وإ
ُ
ب
َ
ه
ْ
ذ
َ
ي
َ
ول
ُ
يء
ِ
َ
ي
َ
، ل
َّ
ل
َ
وج
َ
و
ُ
ه، وه
ُ
ر
ْ
ك
ِ
ذ
َّ
ز
َ
الله ع
ُ
م
ْ
اس
ُ
م
ْ
س
ِ
وال
ِ
م
ْ
س
ِ
ال
َ
ِ
إ
ٌ
اف
َ
ض
ُ
م
َ
ر
ْ
ه
َّ
الش
َّ
ن
ِ
إ
َ
، ف
َ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ر
ا.
ً
يد
ِ
وع
ً
َ
ث
َ
ه م
َ
ل
َ
ع
َ
ج
ُ
آن
ْ
ر
ُ
ق
ْ
يه ال
ِ
ف
َ
ل
ِ
ز
ْ
ن
ُ
ي أ
ِ
ذ
َّ
ال
ُ
ر
ْ
ه
َّ
الش
ٍ
ر
ْ
ه
َ
إضافة ش
َ
ل
ِ
ب
َ
ان
َ
ض
َ
م
َ
ر
ِ
ل
ْ
و
َ
ق
ْ
ن
َ
ع
ِ
ي
ْ
ه
َّ
الن
(الكافي/للكليني/ج4ص96)
