69
مجلة ينابيع
.
A
ظهر الداعي للأخذ بثارات الحسين
هذه أحداث لا تخلو من أسرار تربط بينها،
فقراءتها قراءة تأمل وفكر تكشف معاني ذات
صلة بفلسفة التاريخ وحركته ومنها ما كان في
واقعة الطف.
نعم نحن ينبغي لنا أن نواصل تحليل
الأسباب، للوصول إلى قريب من الأسرار
التي دفعت هذه الحركة التي كانت والتاريخ
،
F
على مفترق طرق بعد وفاة الرسول
والصراعات التي ذكرتها منذ بداية الدعوة
F
الإسلامية وموقف المشركين من الرسول
ثم الصراع وموقف أبنائهم وإخوانهم من
،
A
والآن موقفهم من الحسين
A
الإمام علي
فالحركات متتالية متقاربة وذات هدف واحد
من المعسكرين، فإحياء الأمر فيه إدامة الذكر
وصورة المصاب، وبقراءة الثورة قراءة متعددة
بتعدد الأجيال والعصور، فكما أن القرآن
الكريم نص خالد تتعدد قراءته بتوالي الأجيال
وصور
ٍ
والعصور، وكل قراءة تتولد فيها معان
كذلك الحدث الخالد كحدث الطف تتعدد
وصور،
ٍ
قراءته وكل قراءة تتولد منها معان
وعلى أسبابها
A
فالتعرف على حركة الإمام
ودوافعها ثم غايتها بالرغم من فواجعها ووحشية
معسكر الشر منها تلقي الأضواء على حركة
التاريخ والمجتمع البشري عامة والمجتمع
العربي خاصة، ويستخلص المفكر منها العبر
والتجارب لتوضع في مناهج المجتمع، كما
فهم ذلك بعض المصلحين من فلاسفة البشر
مثل المهاتما غاندي الذي حرر قارة الهند من
وحشية المستعمر البريطاني، كيف تعلم من
مظلومية الحسين شجاعته الروحية .
ليست مظلومية
A
فمظلومية الحسين
الخنوع، وإنما هي مظلومية الأنبياء والرسل
>
في أداء رسالتهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) بحار الأنوار ج44 ص923
2) ن. م.ص383
3) الفرزدق: أبو فراس بن غالب بن صعصعة، وفد أبوه
عام الجمل فقال إن ابني هذا
A
إلى الإمام علي
مه
ّ
ا (عل
ً
ا، فقال له ناصح
ً
من شعراء مضر وكان صبي
القرآن) فيقول الفرزدق: بقيت كلمات الإمام في
قلبي، وأصر في عودته إلى البيت ليحفظ القرآن
الكريم استجابة لنصيحة الإمام، وكان جده صعصعة
يفدي الموؤودات قبل الإسلام، والآن هو يلتقي
، وهو خارج إلى حرب أجيال
A
بنجله الحسين
الجمل وصفين.
4) الصفاح: موضع بين حنين وأنصار الحرم على مسيرة
الداخل إلى مكة وهناك لقي الفرزدق الحسين بن
لما عزم قصد العراق [معجم البلدان ياقوت
A
علي
.]412/3
5) تاريخ الطبري 5/683 ط دار المعارف بمصر،
وانظر الأغاني 91/74.
6) الأغاني 91/43.
7) معجم البلدان – ياقوت 1/133 – 233.
الشهادة
