46
ÍÃMI¹Ä
العدد (26) جمادى الأولى ــ جمادى الآخرة 6341هـ
حكاية مستبصر..
ولد باســل بــن خضراء في ســوريا
بحلب عام 9691م، ونشــأ في أسرة
تعتنــق المذهــب الحنفــي. واصــل
دراســته الأكاديمية حتى حصل على شهادة
معهد متوســط للكهرباء. يقول السيد باسل
حــول بداية انفتاحــه على الآفاق الواســعة
مــن الوعي والمعرفــة: كنت فــي المرحلة
الإعدادية حيث بدأت أعــي ما حولي وبدأ
معي شعور معرفة من أنا، ثم بدأت بالتدريج
نحو اكتشــاف الحياة ماضيهــا وحاضرها،
بالمفهوم الســائد، وكان
ً
با
ِّ
ولم أكــن متعص
ــب لكل خطــوة أخطوها أو كل
ّ
دأبي التحس
كلمة أقولها.
ويضيف السيد باسل: ومن خلال البحث
وجــدت نفســي أنني أعيش فــي أجواء قد
هيمن عليها التعتيم والتضليل واحتكار العلم،
ّ
ورأيت المعتقد الــذي أنا عليه لم يصل إلي
عــن طريــق الوراثة والتقليــد والتبعية،
ّ
إ
لقولــه تعالى حول
ً
ورأيت نفســي مصداقا
ة
َّ
م
ُ
ى أ
َ
ل
َ
ا ع
َ
ن
َ
آء
َ
اب
َ
آ ء
َ
ن
ْ
د
َ
ج
َ
ا و
َّ
ن
ِ
(إ
التبعية العمياء:
، فرفعت يدي
) َ
ون
ُ
د
َ
ت
ْ
ه
ُّ
م م
ِ
ه
ِ
ر
َ
اث
َ
ى ء
َ
ل
َ
ا ع
َّ
ن
ِ
إ
َ
و
لينقذني مما أنا
ّ
وجل
ّ
بالدعاء إلى الباري عز
عليه، فسرعان ما جاءت الإجابة، فتوفرت
لــي ظــروف أدخلتني فــي دائــرة البحث
والخــوض في غمــار تاريخنا الإســ مي،
فدققــت وتابعــت وســألت وواجهت حتى
ً
عنهــا وغاف
ً
انتبهــت لأمــور كنت بعيــدا
عــن عمقها. فبينا الســيد باســل في إحدى
المكتبات بدمشق فقد وقع نظره على كتاب
(النهايــة في الفتــن والملاحــم) لابن كثير
الدمشــقي. وقد أجهد نفسه للحصول على
هذا الكتاب.
ل حديث نبوي
ّ
أو
ّ
يقول السيد باسل: إن
F
لفت انتباهي من الكتاب، هو إشارة النبي
سيلون أمر
ً
اثني عشر خليفة قرشيا
ّ
إلى أن
الأمة الإســ مية، ورغم أنني أنهيت قراءة
هذا الحديث بقي في خاطري
ّ
الكتاب ولكن
وبدأت استفســر: من هم الإثنا عشر خليفة
المنصوصعليهم حسب الحديث ؟ فتلقيت
إجابات عديدة من بعض مشــايخ أهل السنة
من قبيــل مدير معهد شــرعي في منطقتي
حول
ً
(دوما) حيث إننــي خضت معه حوارا
هذا الحديــث وغيره، فلــم يفصح لي عن
مــدى مصداقيــة الأحاديــث أو نفيها، بل
صــاح بي وطردنــي من المســجد! وبدأت
أحث الخطى في مناقشــة أعلام السنة مثل
الدكتــور محمد رمضان البوطي، والشــيخ
الأرناؤوط، والشيخ الألباني عندما أقام في
باسل بن خضراء الحسني
ÍÃMI¹Ä
