مجلة ينابيع - تعنى بنشر فكر أهل البيت عليهم السلام - page 88

88
في النفس والمجتمع
88 العدد (٤٧) جمادى الأولى - جمادى الآخرة 8341 ه
محمد دعيبل
كاتب وإعلامي
الزواج من منظور آيات الأحكام
لقد خص الباري عز وجل الإسلام
بجملة من الأحكام التي أفرد لها
القرآن الكريم آيات عديدة سميت
بآيات الأحكام، والتي صنف العلماء
فيها المؤلفات، فمنهم من أوصلها إلى
خمسمائة آية، ومنهم من قال إنها ثلاثمائة،
في حين لم يحددها آخرون بعدد معين،
قائلين إن القرآن كله أحكام، رعاية منه
تعالى لحفظ النظام لدى منتحلي الإسلام.
ومن تلك الأحكام، الأحكام التي تتعلق
بالزواج، ذلك النظام الذي يمكن للإنسان
عن مجتمعه، ولم ً من خلاله بناء ذاته فض
ا كنظام التزويج، ولولاه ً يسن الإسلام نظام
لما سعدت البشرية، ولتمزقت عرى الأمم
والمجتمعات.
لقد شرع الإسلام ثلاثة أنواع
من الزواج، وهي كما يلي :
الول: الزواج الدائم
ا : العلاقة الزوجية ً ويعني اصطلاح
الناتجة عن عقد دائم بين الزوجين مع
. )1(توفر الشروط
وقد وردت آيتان في الكتاب العزيز
ذكرفيهما هذا النوع من أنواع الزواج وهي:
ْم ُ ك ِ س ُ نفَ أ ْ ن ِّ م م ُ ك َ ل َ قَل َ خ ْ نَ أ ِ ه ِ ات َ آي ْ ن ِ م َ (و .1
ًة َّ د َ و َّ م م ُ ك َن ْ يَ ب َ ل َ ع َ ج َ ا و َ ه ْ يَل ِ وا إ ُ ن ُ ك ْ س َ ت ِّ لًاجاَ و ْ زَ
أ
) َون ُ ر َّ ك َ فَت َ ي ٍ م ْ و َ قِّل ٍ اتَ ي َ
ل َ ك ِ ل َي ذ ِف َّ ن ِ إ ً ة َ م ْ ح َ ر َ و
.(الروم:12)
ى َ ام َ ت َي ْ ي ال ِ ف ْ وا ُ ط ِ س ْ ق ُ ت َّ لاَ أ ْ م ُ ت ْ ف ِ خ ْ ن ِ إ َ (و .2
ى َن ْ ث َ اء م َ س ِّ الن َ ن ِّ م م ُ ك َ ل َ اب َ ا ط َ م ْ وا ُ ح ِ انك َ ف
ْوا ُ ل ِ د ْ ع َ ت َّ لاَ أ ْ م ُ ت ْ ف ِ خ ْ ن ِ إ َ ف َ اع َ ب ُ ر َ و َ ثَ ل ُ ث َ و
ى َن ْ دَ أ َ ك ِ ل َ ذ ْ م ُ ك ُ ان َ م ْ يَ أ ْ ت َ ك َل َ ا م َ م ْ وَ أ ً ة َ د ِ اح َ و َ ف
.(النساء:3)) ْوا ُ ول ُ ع َ تَّلاَ
أ
الحكم المستنبط من اليتين :
1. يستفاد من الآيتين أعلاه استحباب
ا، كما أشار إلى ذلك جملة ً الزواج مؤكد
ÍÃMI¹Ä