9
مجلة ينابيع
التيارات المنحرفة بين التأثير والواقع
يصاب بأزمات سياسية أو اجتماعية وما
تخلفه من التركة الثقيلة على المجتمع
والفرد، ويبدأ الأياس يسري في الوسط،
الفراغ الفكري
ّ
وتبدأ محاولة سد
بالالتجاء إلى مثل هذه التيارات، وهي
بدورها تلعب لعبة الفأرة والقط وتأخذ
الشعارات البراقة نصيبها في الوسط
المتأثر، ومن ذلك يبدأ التأثير التدريجي،
فقد يحالفها الحظ لتأخذ مداها على
المستوى المطلوب، وقد تحدث هنا وهناك
متغيرات توجب انكفاءها على نفسها
وترجع بالخيبة على وجوه أصحابها
والذل. لكن من منطلق الوضع الطبيعي
الذي نعيشه اليوم وضمن المعطيات
الاجتماعية والدينية المسؤولة عن احتضان
الفرد المسلم وفي مختلف الجوانب الحياتية
ً
التي يمارسها لا نرى ذلك يعكس قلقا
على مستقبل الأمة، وإن أمكن أن
ً
كبيرا
من الانحراف الطبيعي
ً
يأخذ منها قسطا
الذي يصيب طبقة خاصة هي بالذات
معرضة للتأثر والسقوط في مختلف
التأثير
ّ
الأزمان، ولا يخاف من أن يدب
السلبي على المجتمع لتصبح آفة يصعب
على
ً
ثقيلا
ً
التخلص منها وتكون عبئا
المعنيينفي الجانب التربوي والديني.. لأن
الظاهر لو لوحظت النسبة بين المجتمع
ككل وبين الفئات المختلفة المتدينة التي
تعكس الصورة الواضحة عن المجتمع
والتي منها ينطلق توصيفه لكانت الفئات
التي نشير إليها ممن يتأثرون بالتيارات
، ولا تعكس واقع
ً
المنحرفة قليلة جدا
القاعدة الاجتماعية لمجتمعنا الإسلامي.
نعم لا نعني من ذلك ترك الأمور بحيث
نكتفي منها بما تؤثره الأسباب الطبيعية
ضمن البيئة الاجتماعية وانعكاس التأثير
الديني على الواقع، بل لابد من العمل
الجاد والحثيث لوقف التأثير والسيطرة
على الشباب الذي يعتبر الأرض الصالحة
لتلقي مثل هذه الأفكار الهدامة للفراغ
الفكري وطبيعة تأثره بالشعارات البراقة
له السبيل
ً
وميله النفسيلكل جديد معتبرا
الوحيد للخلاصمن الأزمة التي يعيشها
وإن كانت غير ذات العلاقة، مع العمل
ـ لبث الثقافة الدينية وترويج
ً
الجاد ـ أيضا
المثل والأخلاق الإسلامية الحقة ومحاولة
زرعها في المجتمع ليصعب انفكاكها
بعد ذلك. وما هذه الكتب والمجلات
ً
الإسلامية التي تزخر بها المطابع ليلا
وما الإعلام الشيعي إلا وسيلة حية
ً
ونهارا
لتركيز العقائد وتأكيدها في نفوس الطبقة
المشار إليها وهي بدورها ـ كمجموع ـ
تعكس الصورة المشرقة لمختلف المفاهيم
الدينية وتسهم بشكل كبير في وأد الفتنة
والله ولي التوفيق وهو حسبنا ونعم
الوكيل.
المشرف العام
>
